【小引】【EVSD-002】JUN女王様の特殊妄想クリニック2008-09-16大洋図書&$wailea87分钟

在狠毒的斗殴里，军事装备对每支部队作战来说，那都是不可或缺的物资基础。何况，哪相似装备都不外剩，全有着大用处。

好比日军，瞧瞧他们的军服跟装备，只可用一个“丑”字来描写，这刚好跟日军的罪状，还有那鄙陋、丑陋的边幅异常匹配。

就说他们那军帽吧，上边窄下边宽，双方还耷拉着两片布帘，晃来晃去跟猪耳朵似的，再加上那一撮小胡子，简直要多搞笑有多搞笑。

但这种布帘联想用处不小，既能防晒，又能防蚊虫咬，还能判别风向。另外，日军总是背着个小背包，再加上他们腿短个矮，看着特别歪邪。

可就这样个小背包，日本兵岂论是行军，照旧近身搏斗，都不肯丢下。

这个小背包到底有啥特等的地点呢？

【一、小小行军包，大有厚爱】

这种背包内容上是部队在行军干戈时专用的包，被称作携行具。

顾名念念义，行军的时候，它是用来装种种战时物品的。最基础的有干粮、水壶、衣物、毛毯这些。另外，像药品、弹药、帐篷、防毒面具、手电筒等一系列军用品也会装在内部。

在二战那时候，列国的部队都有行军背包，何况依照各自的国情还有实力，有着不同的特质。德军的背包相对致密、豪华，这跟德国东说念主严谨又厚爱的性子挺相符。

不同的军种配备的背包也不相似，联想特别致密。他们的背包大宗是用牛皮或者马皮作念的，另外还有一种平地背包，足够价钱不低。

好意思国东说念主也不缺钱，他们弄了好几款背包，包里有各式夹层，能把东西有条不地装进去，特别便捷好用。

苏军的背包能体现出苏联东说念主的蛮横性子，干脆即是一个麻布袋。

最大的特色在于容量超大，能装好多东西。不外袋口是用麻绳绑着的，跟老佳耦买菜用的包似的，背着总是晃来晃去，着实是不怎么颜面。

而日军的背包体现了日本东说念主小且精的脾气，边幅瞧着还有点古板。在日军发动全面侵华斗殴之前，所使用的行军背包被称作“昭五式”。

士兵的背包由牛皮作念成，边际靠木条框撑着，挺实用。军官配发的是马皮背包，包内部有分层，更踏实更耐用。

歌也色

是以，那时候中国部队若是缉获了这种背包，那然而很吃香的战利品，不外只好军官才有份拿到。

1938 年往后，日军全面侵华使得军费吃紧，于是想尽各式认识减少没必要的花销。

就这样，造价比较高的“昭五式”背包不再是日军的装备了，换成了一种新的帆布包，叫“九九式”背囊。

这种帆布包的用料差、制作糙，是以造价更低，何况也不像“昭五式”那么颜面。

不外“九九式”背包不但能防水，而且新增了一项功能。这背包背面联想了十几根带子，跟章鱼腿似的，因此也被俗称为“章鱼包”。

这些带子能把背包里装不下的军靴、帐篷、军铲之类的东西绑在背包外面。那时候每个日本兵行军，都得带上起码三天的食粮，另外还有其他的战备物资。

这样一算，一个日本兵得背差未几 20 斤的背包，跟一小袋面的分量差未几。

不详对成年男性来讲，这些分量正本不算啥，可若是让他背上三天，还得资料赶路，就怕就会重得受不了啦。

不外呢，日军岂论是资料赶路突袭，照旧冲锋杀敌，哪怕是拼刺刀，都把小背包死死地背在身上。何况包里的东西还不可支吾扔掉，否则就会有性命之忧。

那，日军的背包非得装那么多东西吗？为啥干戈的时候这背包看着特别连累，却还不可卸下来或者扔掉呢？

【二、日军长线作战，背包能保命】

关于那时的日军来讲，行军背包特别盛大。但内容上，行军背包并非得一直背着。

若是部队盘算打阵脚战或者搞退缩，得让士兵驻防下来挖战壕，就毋庸再走路前进了。一般驻地会有后勤保险，这时候，士兵就得把行军背包和物资装备卸下来，疲塌上阵。

行军背包得让后勤长入收且归，存到一个像军需库那样的专门地点。不外在遭逢战还有长距离潜入作战的时候，就得一直把背包背在身上。

日军一启动落拓地盘算三个月就把中国给灭了，可中国地点大，东说念主又多，他们这个霸术坚信成不了。打那以后，日军在中国的阵线就越拉越长，越陷越深。

他们常常不是在资料跋涉行军，即是得搪塞中国军民的反击。因此，日军没法有涓滴镌汰警惕的时候【EVSD-002】JUN女王様の特殊妄想クリニック2008-09-16大洋図書&$wailea87分钟，也很少有能停驻来好好休整的时候。

这时候，军粮以及物资的佩带与补给可太盛大啦。

日军启航得背上能吃用三天的口粮还有物资装备，若是碰到长时间行军，后勤还没跟上，那行军背包里的东西可就决定着性命能不可保住啦。

虽说日军会一皆抢老庶民的食粮，可也存在不少不细则成分，这三天的食品没准能给士兵一条活路。

同期，日军军官是绝对不准士兵暗里把背包或者包里的东西扔掉的。

不详在炎热的夏天，士兵丢一件一稔、一个毛毯，都会嗅觉疲塌不少。可到了冬天，后勤保险没跟上，少一件一稔或者毛毯，东说念主就可能被冻死。

再者，部队是集体活动，若是有一个士兵掉队或者遭逢危机，都会对集体的安全以及作战任务的达成酿成影响。一经有个二战的日本兵叫东史郎，他写过一册《东史郎日志》，当中就讲了这种情况。

东史郎夏令行军的时候，热得不行，累得够呛，一心就想把背包里的羊毛衫和羊毛裤给扔了。

不外他最终照旧没把那些扔掉。到了冬天，就靠这些衣物他能从容过冬，可那些把一稔扔了的士兵都冻惨啦，后悔得不行。

不外，日军把背包看得跟命似的，最主若是因为，他们的后勤补给太不靠谱啦。

【三、日军后勤补给太差劲，士兵只可负重上阵】

在斗殴的时候，部队的后勤保险还有补给特别盛大。

尤其是在部队行军的时候，若是物资没法依期运到前哨，士兵连最起码的生涯都保证不了，系数的作战霸术和指标那都没法说了。

好意思国、苏联、德国等国度的部队后勤，都是用大卡车来运载物资，速率快还便捷。这些国度的士兵诚然也就毋庸长时间背着行军包啦。

日本是个岛国，资源特别稀缺，国力正本就不如西方强国，再加上斗殴距离长、时间久，徐徐把经济拖垮了，因此日本制造的汽车未几。

日军的后勤物资大宗是靠骡马来驮运的，偶尔也会用火车来运载，不外效能可比骡马低多了。

若是后勤保险不可靠，士兵长时间得背着特千里的背包还有物资，那可太遭罪了。

外传，为了把这个问题科罚好，日军在东南亚作战的时候，有将领竟然意想了一个主意。那即是征召水牛、山羊、山公、大象之类的，让它们去驮日军的背包等东西。

日军先是把背包里的食粮给吃光了，接着又把牛羊杀了用来填饱肚子。这动物既能当干活的劳力，又能成为食品，简直两全其好意思。

不外战场上炮声隆隆、火光冲天，动物们被吓得失了控，到处乱跑，到终末背包和物资简直都丢光了。

日军等着的就只然而干等着完蛋啦。这主意简直倒霉透彻，还特别滑稽。

其后日军在东南亚以及太平洋干戈的时候，由于热带雨林太热了，就把“九九式”背包换成了“九三式”斜挎包。

这种斜挎包比较工整，还能留心士兵后背被高温烘烤。要知说念，就这样一个小小的背包，在狠毒的斗殴里，那可吵嘴常盛大的救命包。

像日本这种实力不咋地的国度，前哨士兵别指望后勤能随时跟上，要不想丢了性命，那就只可进步我方的自捏智商，背珍重重的装备上阵。

诚然啦，日军没法放下行军背包，这内部还有些特地旨兴趣兴趣的民族文化以及神色方面的成分。

【四、背包是日本兵在狠毒斗殴中的神色慰藉】

关于日军而言，行军背包可不仅仅作战必备，还蕴含着特殊的文化情结和神色慰藉。

日本东说念主存在一种特别的背包文化，叫作念“母衣文化”。这“母衣文化”源于日本古代的斗殴。

日本武士出去干戈的时候，都会在死后背着一个挺大的职守。

这个大职守是先把竹子编成筐，然后用一大块布把竹筐裹起来，这就作念成了“母衣”。

不同的部队会用不同神采的布来包裹，这样武士背着的时候就能很便捷地分辨是我方东说念主照旧敌东说念主。

之是以把大职守称作“母衣”，这内部还有一层意旨兴趣兴趣，背上这大职守就跟在母亲怀抱中似的，既蔼然又让东说念主合计有安全感。

打那以后，日本的背包文化就一辈一辈传下来了，日本东说念主可可爱背包了，就像日本的和服，后背也会弄个小包。

而日本士兵守旧了古代武士的民俗，更可爱背着行军背包。

在狠毒又恐怖的战场上，士兵把背包当成“母衣”，是想从中感受到极少母亲的蔼然看管，盼着我方在斗殴里能躲过不平安，祥瑞雅致。

因此，行军背包对士兵有着很强的神色安抚效能，士兵不会疲塌断念这个精神依靠。

再来讲讲古代武士的“母衣”，它能当挡箭的盾牌用，能在一定经过上挡住敌军从背后射过来的箭，让东说念主不至于随即就受重伤。

那日军的行军背包能挡枪弹不？

在有的影视剧里能瞧见日本兵冲锋干戈的时候，会把背包转到胸前背着，有东说念主说这样作念是为了挡枪弹。

内容上，背包能不可挡枪弹，得看里头装的啥东西。

若是背包里就装着衣物、干粮这类东西，揣度挡不了枪弹，最多能给枪弹略微缓冲一下，可照旧会有性命危机。

若是日军的背包里装了不少铁皮作念的东西，像饭盒、罐头、军铲这类的，而且背包外边还捆着军靴、毛毯、帐篷这些物资，那就变成一个挺厚的背囊了。

在这种情形下是有挡住枪弹的可能的，要知说念有东说念主在胸前揣个怀表，都能红运地把枪弹给挡住了。

不外枪弹可没长眼，拿背包挡枪弹这事儿靠的是概率和运说念。是以，日军拿背包挡枪弹，更多的是在精神上求个安危隔绝。

在那种随时都可能把命丢掉的战场上，凡是有极少儿能保住命的设施，揣度士兵们都会去试一试。

由此能昭彰，日军总是依靠精神和贯通的力量去克服繁重，可就算精神力量再强，也没法科罚后勤补给不够，还有士兵背珍重包导致膂力耗费的现象。

【五、“唯贯通论”让日军走向惨败】

小小的行军背包，既标明了日军后勤运载的差劲，也体现出日本国力的薄弱，这更是日军腐败的根蒂起因所在。

日本东说念主特别注重武士说念精神，合计寰球上岂论啥繁重，靠东说念主的松弛贯通和拼搏劲都能克服。

这就让日军形成了“唯贯通论”的斗殴理念，在日本东说念主看来，士兵强劲的战斗贯通以及能受罪耐劳的品性，那才是在斗殴中取胜的经久的法宝。

就算火力武器和物资保险有必要，可那亦然次要的，何况是暂时的。

是以，日军就算昭彰上战场得轻装，也明晰士兵一直背着物资走，会耗费好多膂力，还会对部队的纯真性酿成影响。

日本东说念主根蒂不正视自己存在的问题，不去进步运载智商，非要秉捏武士说念精神，硬着头皮也要战斗，来表现他们所谓精神得手法的利弊。

何况因为这种不雅念，日军的武器制造特别迟缓，部队机械化水平很低，他们还休想靠东说念主力去击败机械武器。

不外在二次工业立异以后，西方强国捏续对高技艺武器赐与更新换代，像飞机、坦克这类的重型武器，纷繁变成了列国部队的主要作战装备。

可日本根蒂没把这些武器当回事儿，是以日军制造出来的武器，岂论是质料照旧性能，跟西洋国度的一比，那可差得不是一星半点。

若是在二战前，部队作战时还能够近距离格杀，日本士兵在近身搏斗方面能够占据上风并得手。

不外在二战那会，碰上西洋强国的部队，日军连对术士兵的影儿都还没瞅见呢，就被东说念主家的重火力给干掉了。这时候，日军士兵就算精神贯通再强，也被飞机、坦克给整垮了。

“唯贯通论”再加上日军进行的这种非正义的骚动斗殴，那就坚信决定了他们在二战中以惨败兑现。

一个行军背包，把日军的一系列战时缺点、苍老的国力，还有虚假的斗殴想法都给暴显露来了。

在二战的时候，日本虽说也能算是寰球强国，不外跟好意思国、德国、苏联这些国度比拟，在经济和军事实力上，它可差得远着呢。

是以，日军一直都是相对过期的一支部队。

一支强劲的部队，不光要有强硬的贯通、不服的精神，最要津的在于，国度要有发扬的经济以及高技术的武器装备。

【参考尊府】

王正和. 部队里的百宝箱：背包[J].《武器常识》, 2001 年第 3 期:2 页.

马军、张环泽所著的《第二次寰球大战日本陆军武器坐褥的局限》[J]，发表于 2002 年第 3 期【EVSD-002】JUN女王様の特殊妄想クリニック2008-09-16大洋図書&$wailea87分钟，第 11 页。